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Artículo de HUMANITAS 30

El realismo moderado de Santo Tomás de Aquino

En lo económico, como hemos pretendido demostrar, todo es aún más diferente que lo que motiva la dificultad de los trasvases hacia un entramado político actual del pensamiento del Aquinate. Sin embargo sería un error no darnos cuenta que, medievalismos ingenuos aparte, y consultas evidentemente parciales de sus textos aparte también, en la filosofía tomista se […]

Autor:

Juan Velarde Fuertes
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Fecha:

21 de abril, 2003
Artículo de HUMANITAS 30

Las convicciones morales de los ciudadanos dan vida a la democracia

No tendría ningún sentido discriminar a unos ciudadanos por el hecho de que son obedientes a un magisterio confesional en ejercicio legítimo de su libertad religiosa. Lo importante es que, al proyectar esas convicciones sobre lo público, tengan el arte de argumentarlas de manera que alguien que no suscriba ese mismo magisterio pueda también admitirlas.

Autor:

Andrés Ollero
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Fecha:

21 de abril, 2003
Artículo de HUMANITAS 30

Senderos abiertos hacia el nuevo humanismo (II)

La humanidad del hombre radica en su dignidad, en su participación singular en el misterio de Dios. Por ello el hombre perfecto, la imago Dei en plenitud es la que se realiza en Jesucristo, a cuyo modelo debe conformarse todo hombre. 

Autor:

Abelardo Lobato
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Fecha:

21 de abril, 2003
Artículo de HUMANITAS 30

Conocimiento, Información y Sabiduría

El núcleo duro del desafío que presenta a la cultura actual la llamada «sociedad del conocimiento o de la información». Podría resumirse señalando que la sociedad introduce al conocimiento humano valor operacional medible y transable, mas solo a condición de reducir este conocimiento a las ventajas resultantes de la comparación de los puntos de vista […]

Autor:

Pedro Morandé Court
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Fecha:

21 de abril, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

El “¿por qué?” de la Cruz

Si Jesús hubiese llegado al final de su existencia terrenal con un “¿por qué?”, muchos habrían pensado que deseaba adoptar una posición de excesiva prudencia. Además, habría existido el riesgo de concentrar la mirada en los dolores y las dificultades y no creer suficientemente en el poder de la gracia, que nos hace enfrentar valerosamente […]

Autor:

Jean Galot
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Fecha:

21 de enero, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

El sentido del sufrimiento en un mundo secularizado

Quarebam unde malum et non erat exitus(San Agustín, Confesiones, 7, 5) El sufrimiento es algo más que el dolor en el sentido común del término. El dolor da cuenta de la enfermedad de una parte del hombre, que amenaza su vida. El dolor advierte. En todo caso, su significado no se agota en la función […]

Autor:

Stanislaw Grygiel
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Fecha:

21 de enero, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

A cuarenta años del Concilio Vaticano II

Al cumplirse el 40º aniversario de la magna asamblea conciliar, nos ha parecido útil para nuestros lectores entresacar de los principales documentos conciliares algunos textos en los que destaca la centralidad de Cristo en la Iglesia y en la historia.

Autor:

Antonio Izquierdo
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Fecha:

21 de enero, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

Antoni Gaudí: el Maestro y el dragón

En el campo de la arquitectura, el Maestro más significativo desde este punto de vista es Antoni Gaudí i Cornet (1852-1926). No es un artista vivo; de hecho han transcurrido tres cuartos de siglo desde su desaparición; pero sigue siendo el punto de referencia más convincente para encontrar una solución a la actual babel de […]

Autor:

Ciro Lamonte
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Fecha:

20 de enero, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

Senderos abiertos hacia un nuevo humanismo (I)

El tercer milenio tiene que ser el espacio abierto que propicia esta aventura cultural. Nos encontramos en la situación de naufragio de los humanismos, y no podemos contentarnos con ser meros espectadores. El nuevo humanismo tiene que ser la balsa o la nave en la cual se salva también la humanidad del hombre

Autor:

Abelardo LobatoOP
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Fecha:

20 de enero, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

La libertad en la filosofía política de Aristóteles

La libertad no puede figurar, por su carácter de atributo de una potencia, como un fin, porque éste es siempre un acto. En la armonización de esta dialéctica libertad-acto moralmente perfectivo, se juega la verdadera forma del orden político.

Autor:

Jorge Martínez Barrera
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Fecha:

20 de enero, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

La fidelidad: del enamoramiento al amor

Sin fidelidad el amor no alcanza su plenitud ni su auténtica verdad. Pero requiere superar la prueba del tiempo, necesita de esa purificación, pues sin ella el amor no escapa en el presente a la ilusión, ni en el porvenir a la muerte. Intentaré a lo largo de esta exposición mostrar las diversas fases del […]

Autor:

Jorge Peña Vial
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Fecha:

20 de enero, 2003
Artículo de HUMANITAS 29

La contemplación de la belleza

Nada puede acercarnos más a la Belleza, que es Cristo mismo, que el mundo de belleza que la fe ha creado y la luz que resplandece en el rostro de los santos, mediante la cual se vuelve visible su propia luz.

Autor:

Joseph Ratzinger
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Fecha:

20 de enero, 2003