¿Es posible una ecología humana?
La visión ecológica no está fuera de la sociedad o, más en general, fuera del fenómeno humano, sino que le es constitutiva y de un modo especialmente consciente en la sociedad moderna.
La visión ecológica no está fuera de la sociedad o, más en general, fuera del fenómeno humano, sino que le es constitutiva y de un modo especialmente consciente en la sociedad moderna.
¿POR QUÉ HOY SE HABLA TANTO DE LOS ANGELES?Giandomenico Mucci VERDAD Y LIBERTADCardenal Joseph Ratzinger EL ESPÍRITU DEL LIBERALISMO RELIGIOSOJohn Henry Newman VERDAD DEL MATRIMONIO Y JUSTICIACarlos José Errázuriz ¿ES POSIBLE UNA ECOLOGÍA HUMANA?Pedro Morandé Documento del Consejo Pontificio para la FamiliaDISMINUCIÓN DE LA FECUNDIDAD EN EL MUNDO MARÍA, MADRE DEL BUEN CONSEJOFlorián Rodero, l.c. […]
La introducción del divorcio no es una pieza aislada del sistema jurídico, que podría ponerse o quitarse a voluntad, manteniendo inalterada la sustancia de la institución matrimonial. Es importante darse cuenta de que en la discusión sobre el divorcio, el centro del problema es realmente el matrimonio mismo. En efecto, el divorcio es una de […]
LA LUZ DE LA INTELIGENCIACardenal Paul Poupard ACTUALIDAD DE LA ENCÍCLICA “FIDES ET RATIO”Georges Cottier LAS “LEGIONES” DEL PAPA EN LA VIGILIA DEL 2000Vittorio Formenti LOS MÁRTIRES DE NAGASAKICardenal Jozef Tomko CIVILIZACIÓN GLOBAL Y DERECHOS DEL HOMBRERobert Spaemann LA EXPLOTACIÓN DE LOS NIÑOS, “TRAGEDIA SILENCIOSA” DE NUESTRO TIEMPOGiuseppe de Rosa EntrevistasMONS. ANGELO SCOLA: EL PAPA […]
La encíclica no se limita a hacer el análisis de la crisis, sufrida como un destino. Al contrario, reconoce el desafío y aprovecha la ocasión para invitar al pensamiento de descubrir su identidad y su exaltante responsabilidad.
El hombre posee la capacidad de conocer al mundo, a sí mismo y a Dios. Por su libertad, es responsable y señor de su destino. Y su plenitud humana está en la resurrección, a imagen de Cristo Señor.
¿Existe una civilización mundial? Los fenómenos parecen se contradictorios. Por una parte, observamos los hechos incuestionables de la globalización. En la base de esta globalización reside como hecho fundamental el trastorno experimentado por la civilización europea a raíz de la ciencia moderna, de Galileo, Descartes y Newton. Esta ciencia sustituye el antropomorfismo de la visión […]
La historia de la comunidad cristiana en Japón creada por el apostolado de san Francisco Javier y de los primeros misioneros es una historia de fe profunda sellada con la sangre de sus mártires. Esta sangre aún espera sus frutos en el Japón moderno. Pero sólo el Señor conoce el tiempo de la cosecha.
Una de las paradojas mayores de la cultura contemporánea es el abandono de la historia cuando se había comprendido su radical importancia para la vida humana y, al mismo tiempo, se habían dado pasos decisivos para su constitución como disciplina rigurosa. Cuando me asomé a la vida intelectual, hace cosa de sesenta años, se vivía […]
“Permanece viva en toda la Iglesia la memoria de mi venerado predecesor el siervo de Dios Pablo VI, que murió aquí, en Castelgandolfo, hace veinte años. El tiempo no ha disminuido su recuerdo; al contrario, con el paso de los años resulta cada vez más luminosa su figura, y cada vez más actuales y sorprendentes […]
La defensa de la institución familiar tiene que hacerse hoy día por vía de elevación. No basta tomar medidas coyunturales, como son el protestar por las cargas de fondo que se le dirigen desde uno u otro ángulo de la sociedad y por las dificultades que se ponen en el camino de su realización cabal. […]
Viktor Frankl contagiaba su voluntad de vivir y su resistencia -una fortaleza especialmente tozuda- ante las dificultades de la vida. Por eso, nada extraño tiene que hasta el último momento su espíritu hay sobrevivido, inconmovible e intelectualmente activo, en el cuerpo de un ciego nonagenario.