OTOÑO 2016 — AÑO XXI

Portada: Cristo del Juicio Final. Capilla Sixtina, Miguel Ángel


  • LA INFORMACIÓN, LA IGLESIA Y EL REINO DE DIOS
    Giandomenico Mucci S.J.

  • Entrevista al Arzobispo de París, cardenal André Vingt-Trois:
    SOBRE LA PARADOJA DE LA FAMILIA Y LOS DESAFIOS LAICISTA Y TERRORISTA
    Jaime Antúnez Aldunate


  • El tiempo de la realización
    ENVEJECER, UNA VOCACIÓN
    Dominique Rey

  • El testimonio profético de Louis Martin
    LA TRASCENDENCIA DEL AMOR Y LA ALIENACIÓN MENTAL




  • Selección de textos realizada por Zdzislaw Jan Ry
    EL LEGADO ESPIRITUAL DE IGNACIO DOMEYKO
    Pablo Domeyko Pérez

  • Una reflexión personal sobre el arte sagrado
    DIOS ES LUZ
    Raúl Irarrázaval Covarrubias

  • Rupnik y proyecto Gaudí en Rancagua
    “UN CORAZÓN EN MEDIO DE UNA CIUDAD”
    José Manuel Castro

Destacamos en APUNTES Y NOTAS

  • POR QUÉ ESTÁ EL PAPA FRANCISCO LIBRANDO GUERRA CONTRA EL DEMONIO 
    Thomas Rosica Pbro. [*]

Destacamos en LIBROS

  • Charles Péguy
    EL FRENTE ESTÁ EN TODAS PARTES
    Inés de Cassagne

[*] El director de Humanitas ha tomado conocimiento de que el artículo “Por qué está el Papa Francisco librando guerra contra el demonio” (N°81, otoño 2016, año XXI) escrito por Thomas Rosica Pbro contiene un número suficiente de citas no marcadas ni atribuidas a sus autores correspondientes como para justificar su retracción del registro histórico de la revista. Nos disculpamos por cualquier inconveniente que esto pueda haber causado a otros que han citado este artículo en sus propias publicaciones en los años transcurridos desde la publicación original. - Eduardo Valenzuela, Director de Humanitas.

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En el marco del encuentro “Democracia y paz: retos, iniciativas y propuestas desde Perú, Chile y Colombia”, el catedrático italiano reflexiona sobre algunos de los desafíos que existen hoy para la democracia y la paz, abordando el fenómeno de la rehabilitación de la guerra como herramienta de resolución de conflictos, el desmoronamiento de los vínculos colectivos y las nuevas imbricaciones entre populismo y fundamentalismo religioso.
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